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内乡旅游景点大全作上, 内乡的旅游景点

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  1. 如何看待南阳奇人张四目?
  2. 孤负水南三月,安排万紫千红,怎么理解?

如何看待南阳奇人张四目?

张四目,男,内乡县王店镇四张村人。天生聋哑。会爬动时,爬到门口就用手写“门”字,爬到水缸处则写“水缸”。因为既聋且哑不能上学。但能把孙中山的遗嘱一字不落美观书写下来。见到陌生人即知道此人姓名及家庭住址。能预言某人将于某日去世,能猜出南阳市中招考试作文题。曾因预测到村人死亡***和中招作文题目而引起公安机关介入调查。有关张四目的奇人奇事,《妇女生活》杂志曾比较全面报道过!

孤负水南三月,安排万紫千红,怎么理解?

错过春风二三月,相思洛水百千花。

秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东。孤负水南三月,安排万紫千红。

旧游新梦,绿波南浦,黄叶西风。任是麒麟阁上,争如鹦鹉杯中。

词名《朝中措》,作者元好问。试解一下这两句。

孤负水南三月,安排万紫千红。

大约等同于辜负。只不过侧重点各有不同,孤负强调的是错过人和事物,辜负侧重的是背叛人和事物。比如“孤负”了大好春光与“辜负”了我的信任。比如东坡《满江红》“孤负当年林下意,对床夜雨听萧瑟”,稼轩《最高楼》“也莫向、竹边孤负雪。也莫向、柳边孤负月”等,不难看出孤负的目标通常是物,辜负的目标常常是恩德。

不出意外,应当是指洛阳城里的洛水或伊水之南岸,之所以如此断定,一是元好问诗词中所出现其它所有的“水南”均与洛阳有关,比如《满江红》“梁园池馆,洛阳城关……记水南、昨暮赏春回,今华发。”比如《临江仙》“水北水南浑一梦,眼中红袖乌丝……争教歌酒兴,不似洛阳时。”比如《江城子》“水北水南无别物,金屑粉,麝香尘……嫌笑杀,洛阳人。”

即春天之意,侧重于晚春、暮春之意。比如晏殊《玉楼春》“楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨”,比如永叔《玉楼春》“江南三月春光老”,比如杜公《即事》“暮春三月巫峡长”。

这句话的意思就是,错过了洛阳的春天。

安排万紫千红。

留人是我,语甚是妥。

留语亦留,题从不躲。

此句出自《朝中措·寄杨漕》,为元好问所作。

这首词并不难理解,我想先带您了解一下作者,因为我觉得他实过其名,好多人并不知晓这位大名鼎鼎的文人。

人如其名,元好问金末元初人氏,自幼勤学好问,被誉为“神童”,金朝时为官至知制诰,类似于翰林院里的工作,作作文撰个稿啥的,说白了主要还是个文人。

后来被大蒙古国给逮了,被关了些年,晚年回乡隐居不仕,潜心作文。

总的来说,文学造诣远远高于政治成就,生逢乱世,政治抱负未能达到预期。

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元好问诗、文、词、曲样样精通,而且也算量产,尤其诗的造诣最高,《遗山集》、《中州集》最为有名,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。可见其在金元之际的社会地位。

这句算是元好问最为家喻户晓的名句。

一、从寄杨漕就可看出,为送别诗体裁。

“孤负水南三月,安排万紫千红”一句出自元代诗人元好问的词《朝中措·寄杨漕》,其中“朝中措”为词牌。“寄杨漕”为词题。原文如下:

秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东。孤负水南三月,安排万紫千红。

旧游新梦,绿波南浦,黄叶西风。任是麒麟阁上,争如鹦鹉杯中。

这是一篇分上下两阕的词。

接下来我来逐句分析字面意思。

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【秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东】

秋鸿:意思是秋日的鸿雁。注意,这里不是说现在的季节是秋天。

社燕:燕子春社时来,秋社时去。故有“社燕”之称。这里指春社时离去的燕子。

有成语社燕秋鸿。解释为:燕子和大雁都是候鸟,但在春天里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

《朝中措 寄杨漕》是元代诗人元好问的作品之一。

秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东。孤负水南三月,安排万紫千红。

旧游新梦,绿波南浦,黄叶西风。任是麒麟阁上,争如鹦鹉杯中。

元好问(1190年8月10日-1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问自幼聪慧,有神童之誉 。

  祖系属鲜卑族拓跋部。忻州秀容(今山西析县)人。金代诗人。金哀宗正大元年(1224),中宏词科,授儒林郎,充国史馆编修。历任内乡令、南阳令、行尚书省左司员外郎等职。金亡后不仕,在家致力于金史的著述。又编纂金诗总集《中州集》,其后附有他辑录的金人词集《中州乐府》,保存了金代作家的作品和生平资料。《论诗绝句三十首》评论了自汉魏至宋代的诗人和诗歌流派,提出了自己的诗歌主张。认为诗歌应表现真情实景,具有真淳自然刚健豪放的风格。由此肯定了建安以来诗歌的优良传统,对元明文学的发展,有深远影响。元好问的诗真实记录了金末元初的社会现实,可视为金亡的史诗。他的词学苏辛,散文追步欧苏,就其成就而言,不愧为金元两代大家。有《遗山集》。

这是作者刚刚重逢故友,却不能在这美好的宜人景色里共同欣赏,即刻又要分别,心中难舍离别之情,辜负了这如春的美景。


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