本文作者:nihdff

少平县旅游景点大全, 少平县旅游景点大全介绍

nihdff 07-09 18
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  1. 令人向往的感情和“面包”关系大吗?
  2. 你最近读的一本书是什么?有什么收获?

令人向往的感情和“面包”关系大吗?

关于爱情和面包这两个话题很多人的想法是不一样的,有的人觉得有了爱情,以后面包就会有了,这寻求的是精神层面。而有的人觉得婚姻中必须要有面包,连温饱都不能解决,何谈爱情。

很多人说,爱情不同于婚姻,在爱情的世界里,可以完全摈弃一切现实问题,包括经济基础和未来的生活问题,它无关于“面包”的大小,甚至无关于有没有“面包”。

而婚姻则是必须要考虑现实问题,更加残酷的是,在现实面前一切的爱情又显得不堪一击,所谓“贫贱夫妻百事哀”,说的也正是这个道理。

可如果单单论“令人向往”的爱情和“面包”之间的关系,那么我会告诉你,关系不大,甚至完全没有关系。

“令人向往”这四个字,本身就已经脱离了现实因素,人们之所以向往爱情,就是因为爱情充满了“梦幻性”,是不沾人间烟火的,纯粹的浪漫。

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说起爱情,我们可以从很多的人的描述中,体会到不同的爱情所表现的形式。

在《边城》里,傩送和翠翠的爱情,是带有悲***彩的爱情,在沈从文的描述下,充满了唯美和初恋的气氛。

从河边的偶然邂逅,到回家后的彻夜难眠,爱情最初的样子就是莫名其妙的悸动。就好像翠翠,她甚至都不知道傩送的具体身份,不知道他的性格脾气,不知道他是不是也同样喜欢自己。

但她就是默默的爱上了傩送,甚至在天宝死后,傩送离开,她依旧倔强的、安静的一个人呆在渡口,在没有任何承诺和保证的情况下,痴痴的等待。就像书的最后一句描写的那样:

再比如《大约在冬季》这部电影里,齐啸不止一次的在与安然感情最炙热的时候离开,同样没有承诺,没有任何保证,但安然就是很难在去接受其他人的感情,最后即便是二人各自的伴侣都离去了,他们选择孤独终老,也依旧不愿意忘记对方,对彼此的感情,一直停留在二十年的那个下雪的夜晚。

  但是我想说面包和爱情从来不是敌对的。爱情和面包从来不是水火不相容。如果两人真心相爱,面包是锦上添花,有最好,没有也没关系;如果两人本来就没多少爱情,只是恰好在一起而已,那么面包就是雪中送炭,别抱怨ta被“卖炭翁”拐走了。所以本质上,面包没有错,最重要的还是两个人好好过。

你最近读的一本书是什么?有什么收获?

最近在读波兹曼《***至死》,这让我更加重视对技术的审视。我们现代人迷恋技术,甚至觉得技术能解决一切难题。但其实我们正在被技术裹挟。

波兹曼认为强势媒介能够以一种隐蔽却强大的暗示力量重新定义现实世界,甚至塑造一个时代的文化精神,人们实际上是生存在媒介制造的巨大隐喻世界中而不自知!

奥威尔担心我们憎恨的东西(极权、专制)会毁掉我们,而赫胥黎和波兹曼担心的是我们将毁于我们热爱的东西(技术,***)。

人们越来越畏惧思考,在电视,手机,网络***的世界里变得浅薄,越发难以忍受一个人独处,阅读和沉思!


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在疫情肆虐全球之际,世界各地被感染的人数每天都在增加。

在国外各种"不靠谱"抗疫政策之下,在异国他乡生活的华人,留学生,希望早日回到祖国。随着我们国力的增强,相信会有更多的留学生在学业有成后,选择回国,用自己所学,服务社会,报效国家。

而最近我读的这本《海水天涯中国人》,也是关于华人在异国他乡求学,求生的经历。作者是被称为“当之无愧的散文***”的王鼎钧先生。

战乱年间,王鼎钧四处漂泊,因参加了***军队,被迫去往台湾。后担任过台湾多家报社副刊主编,1***9年应聘到美国大学任教,定居纽约。

这本《海水天涯中国人》,虽然叙述的是一个个漂泊在世界各地的华人的故事,却表达了一个主题:“世界上最适合孩子成长的地方,原是母亲的怀抱。”

正如书中那句让人印象深刻的话所讲:“一个人离开自己的国家,都是由于后面有一根***他。”过去战乱年代,中国人由于贫穷、战争,不得不流落四方,“有***着”,在疼痛之下,外出求生活,努力活下去,无形中也催生了人的发奋向上的精神。

在这本书中,作者客观公正地向我们展示了,华人即使举家***美国,可生活并非一劳永逸,无穷的烦恼无不都在困扰身心。在东西方文化夹缝中生存的华人,是既尴尬又怅然若失的。

面对已接受西方文化教育的下一代来说,中国只是父辈的祖国。但他们身上源自父辈,源自家庭中某些根深蒂固的东方文化气息,如同打上烙印般,让他们无法真正抹去炎黄子孙的身份认同。

当然,你也可以认为,时间久了一切都会改变,也不可否认有这种可能。

回到当下,面对这场来势汹汹的***,各国由于国情不同,文化,政治意识形态的不同,而表现出截然不同的对待态度和呈现不同的结果。尤其是有的国家领导人视民众生命如儿戏,和我***对待疫情表现出的“生命至上”真的是有天壤之别!

你好!我在回答您这个问题前先请教您一个问题,您幸福吗?您认为幸福与财富多寡有关吗?您认为幸福与权贵高低有关吗?如果我告诉您,幸福是种能力,而不是状态,您会认同吗?

但在《幸福的方法》这本书里,作者泰勒·本·沙哈尔博士就提岀了一个全新的理念认知:幸福与外在事物没有任何关系,哪怕你穷困潦倒,您一样可以幸福!因为幸福是种能力!

【泰勒·本·沙哈尔博士毕业于哈佛大学,他拥有心理学硕士、哲学和组织行为学博士学位。他是哈佛大学最受欢迎的“人生导师”,他所开设的“积极心理学”和“领袖心理学”两门课程,被哈佛学生们分别推选为最受欢迎排名第一和第三的课程。】

说到这,让我想到孔子***颜回,居陋室,一箪食一瓢饮,生活困顿,却仍精神富足,幸福常乐!而我们身边,很多千万亿万富翁,却跳楼***!

由此我们得岀结论,幸福是种能力,它的确与外界事物相关不大。但我们多数人,却陷入这种误区中,为追求金钱财富疲于奔命,总以为自己有了1千万就幸福了,结果等挣够1千万却仍不满足,仍不幸福,又想有了1个亿就幸福了,欲望像填不满的沟壑,让自己身陷其中,拔不出来。

就如书中所讲的作者在16岁那年夺得了以色列壁球冠军。为此他进行了长达五年的艰苦训练。甚至连最喜欢的汉堡包都不敢多吃。在夺冠前,他曾立下誓言,夺冠后一定连吃5个汉堡包,犒劳自己!但真正夺冠后,面对面前的汉堡包,他却感觉索然无味。短暂的的狂喜过后,他突然觉得很空虚,感到迷茫和恐惧,甚至流下了眼泪。冠军的目标并没有带给他如愿的幸福,而是一切归于平淡。

对此,相信我们都会感同身受!一直努力工作,希望加薪,但涨工资后你最多开心一周,最后又归于平淡!相中一辆车,买后也最多开心一个月,最后归于平淡!这真的验证了作者所言,物质带来的幸福不会持久!

在本书中,作者还讲述了关于幸福的四种类型的人生。

&及时行乐型

逃避痛苦,不愿意努力,得过且过,今朝有酒今朝醉;

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