摘要：
安徽旅游十强县？朱元璋称帝之前曾称吴王，按惯例朱元璋建立的朝代应该是吴朝，朱元璋为什么没有这么做？郭德成也犯了朱元璋的忌讳，为什么却没有死呢？元末韩林儿起义是如何爆发的？安徽旅游十... 安徽旅游十强县？
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3.九华山风景区
4.石台县仙寓山景区
5.越西县包家乡〈鹞落坪景区，石佛村等）
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7.青阳县九子岩景区
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9.郎溪县大佛山养心谷景区
10.庐江县杨家墩景区
朱元璋称帝之前曾称吴王，按惯例朱元璋建立的朝代应该是吴朝，朱元璋为什么没有这么做？
这是两个问题，悦史君一个一个回答。
第一个问题，吴王朱元璋称帝建国，为什么不走寻常路呢？
因为他本就不是寻常人！
我们先来看看朱元璋起家的源头。他本是一个穷游四海的和尚，机遇巧合中，加入了江淮地区的红巾军头目郭子兴的队伍，成了郭帐下的十夫长。
郭子兴是红巾军的头目之一，而红巾军的老大，就是有着“大小明王”之号的韩山童、韩林儿父子。
朱元璋跟着郭子兴，不仅娶了郭的养女马氏为妻，还得到了根据地（滁州、和州），有了一支自己的队伍。
郭子兴死后，朱元璋被小明王韩林儿任命为左副元帅，开始了自己的奋斗。
朱元璋攻下集庆后，小明王韩林儿又升任为枢密院同佥，不久又升为江南等处行中书省平章。
元朝至正二十三年（1363年）十月，朱元璋击败陈汉大军，劲敌陈汉***皇帝陈友谅被杀。
朱元璋建立新王朝后，取国号为明应该有以下五点：一、吴王的封号不是中央正统王朝即元朝所封，而是起义军首领韩林儿所封，缺乏权威性和威严性，当然不能成为一国之国号。二、朱元璋及部属都属于明教出身，民间有“弥勒下生，明王出世”的口号，民众相信弥勒佛定会救苦救难，有处于传承的考虑；三、一些文臣如刘基等人认为日月是朝廷的正祀，为历代皇帝所重视。而且新朝起于南方，元朝起于北方，拿阴阳五行之说推论，南方为火，属阳;北方为水，属阴。那么，以火制水，以阳消阴，以明克暗，元朝就必然灭亡；四、有文字记载：“太祖本姓朱，本祝融。祝融，帝颛顼之子，为帝喾火正，有大勋于天下，故别为祝融。太祖定鼎金陵，则祝融之故墟也。故建国号大明。”由于朱元璋老家安徽凤阳，素有传说称乃祝融之墟，祝融又叫“朱明”，又可说自己是祝融之后；五、并且，“大明”一词也屡屡在儒家经典《易经》乾卦和《诗经。大雅》中出现。在易经中，“大明”所表示的光明周而复始，成就天地四方。在诗经中，“大明”是歌颂周文王功业的赞语。因此顺应天意，起国号为大明
首先需要说一个问题，明朝的明和明教有关，本非金庸先生首创的观点，那位所谓实名反对金庸粉的答友设立了一个***想敌重说三，基本是在自说自话。
明朝的名称由来和明教有关，是明史专家吴晗同志等人的观点，是不是确凿可信当然可以探讨，但口口声声***不是历史乱放一通火铳，不是科学认真的态度。
朱元璋定国号为明（严格来说是大明），有安抚明教成员（或信奉明王出世的地下组织成员，胡阿祥教授认为源于佛教）的成分，有参照儒家日月并祀、以阳消阴、以火灭水之意的因素，总之，这是朱元璋平衡统治集团内部各派系认知和立场的产物，是博弈的结果，也是解释学的结果。
但是，很显然，我们能够发现，不同的成分和因素之间的重要程度是不同的，儒家学说的阐释，更多的是在已经锁定了“明”这个字眼之后的推演说明。
这么说吧，如果不选择明而选择另一个国号，分分钟给你们提供出一套五德终始、阴阳和合的理论信不信？！
而如果不抢占明这个大IP，象征明王已经出世，则未免后患无穷。
一是为了接韩山童、韩林儿的“大小明王”的称号。
二是五德兴替学说，中国自古以来朝代就有金木水火土“五德兴替”之说，比如周为火德、秦为水德、汉为土德，东汉刘秀又改为火德等等。
到了宋代，宣称是承接火德。而北方辽国则称是水德，金灭辽后，则宣称是土德，克了辽的水德。等到忽必烈建立元朝的时候，也宣称自己是金德，克金的土德。其诏书中有句“握乾符而起朔土”就是这个意思。
所以，明朝在五德兴替方面宣称是火德，一是承接宋的火德，二是火克金，克元的金德。
所以有“大明三重火”之说，一是国号，日月生明，日为阳之级，一重火。二是承火德，二重火。三是皇帝姓朱，朱为火红色，三重火。
故而明朝官服配红，军队都是红色的鸳鸯战袄。
郭德成也犯了朱元璋的忌讳，为什么却没有死呢？
人生变幻莫测，唯有以变应万变，时刻留心身边的变化，才能在茫茫人海中绕暗礁，劈风浪，游刃有余。同时，也能在困境中悄无声息地化险为夷。面对变幻莫测的人生，只有随机应变，时刻留心身边的变化，才能在人海中绕暗礁，避风浪，直挂云帆济沧海，同时，也能在身处危境时，在无声无息中化险为夷。
郭德成是元末明初人，他性格豁达，十分机敏，且特别喜欢喝酒。
在元末***的年代里，他和哥哥郭兴一起随朱元璋转战沙场，立下了不少战功朱元璋做了明朝开国皇帝后，当初追随他打天下的将领纷纷加官晋爵，待遇优厚，成为朝中达官贵人。郭德成仅仅做了戏骑舍人这样一个普通的官。一次，朱元璋召见郭德成，夸奖他功劳很大，说要给予他一个大关做做，郭德成连忙推辞，说自己不适合做大官，整天只知道喝酒做乐，那样国家就会遭殃。
朱元璋见他坚辞不受，内心十分赞叹，于是将大量好酒和钱财赏给郭德成，还经常邀请郭德成到御花园喝酒。
郭德成摸了摸散乱的头发，脱口而出:“皇上，我最恨这乱糟槽的头发要是剃成光头，那才痛快呢。”
朱元璋一听此话，脸涨得通红，心想，这小子怎么敢这样大胆地侮辱自己。
他正想发怒，看见郭德成仍然傻乎乎地说着，便沉默下来，转而一想:也许是郭德成酒后失言，不妨冷静观察，以后再整治他不迟。想到这里，朱元璋虽然闷闷不乐，还是高抬贵手，让郭德成回了家。
郭德成酒醉醒来，一想到自己在皇上面前失言，恐惧万分，冷汗直流。原来，朱元璋少时曾在皇觉寺做和尚，最忌讳的就是“光”、“僧”等字眼因这些字眼获罪的大有人在。郭德成怎么也想不到，自己这样糊涂，这样大胆，竟然戳了皇上的痛处。
过了几天，郭德成继续喝酒，狂放不羁。后来，他进寺庙剃光了头，真的做了和尚，整日身披袈裟，念着佛经。
后来，朱元璋猜忌有功之臣，原来的许多大将纷纷被他找借口杀掉了，而郭德成竟保全了性命。
郭德成，生性机敏，十分豪爽豁达，还有一个特别的嗜好就是爱喝酒，可以说是嗜酒如命。他和哥哥郭兴等人很早就投在了濠州城郭子兴的帐下，后来跟随朱元璋南征北战，屡立战功。朱元璋开国后，给手下将士纷纷加官晋爵，一共封赏了六公，二十八侯。当时郭德成只是个骁骑舍人，是个不起眼的小官而已。
有一次，朱元璋与郭德成在一起，说道：“德成啊，你的功劳也不小，我封你个大官做做吧。”
一般人要是听到这话，肯定是欣喜若狂，连忙跪拜谢恩，可是郭德成却一个劲地推辞，说道：“皇上，你要封我个大官啊，谢谢你对我的信任和厚爱，可是我这脑袋不太好使，不懂政事，一天到晚只知道喝酒，一旦做大官，那不是害了国家，害了百姓，最后还害了自己吗？”
朱元璋闻言后看了看他，见他一脸坚决，不像是说笑的样子，这才作罢，于是赏赐了他很多好酒和钱财，时常还邀请郭德成去宫中陪自己一起喝酒聊天。
有一次，郭德成又接到皇帝朱元璋的邀请，于是兴冲冲地赶去宫中陪朱元璋喝酒聊天。
两人赏着宫中的美景，喝着手中的美酒，你来我往，不知不觉已经数杯美酒下肚。这时，郭德成脸色发红，微微有些醉意，但是他却浑然不知，一杯接一杯，喝个不停。不久，郭德成真的完全醉了。
他提着手中的酒杯，跌跌撞撞地来到朱元璋面前，举着酒杯，弯身下腰，结结巴巴地说道：“谢谢……谢谢皇上……赏酒！”
朱元璋见他喝得大醉，衣冠不整，披头散发的样子，颇为好笑，于是说道：“德成，看你头发散乱，说起话来语无伦次，就是个醉鬼疯汉。”
元末韩林儿起义是如何爆发的？
“韩林儿起义”确切的名称应该是“红巾起义”。这次起义可以说是元朝经济和政治危机的一次总爆发。
当时的宰相脱脱在推行“钞法改革”，但改革失败。无休止的通胀和混乱的财政政策，使得元***侵吞了大量人民财富，最后导致了大规模***，时人谓之：“开河变钞祸根源”。“开河”指的是贾鲁治黄河，治河虽然取得了成功，但是国家为此投资巨大，适逢脱脱的钞法改革，两大工程一起上马，造成剧烈的经济动荡。一场足以动摇元朝统治基础的空前大起义，在河工民夫之间爆发了。民间到处流传“宰相***钞，舍人做强盗，贾鲁要开河，搅得天下闹”。
贾鲁治河之后，就在当年的四月下旬，黄河河工在黄陵岗挖出了一个独眼石人。石人背上刻着一行字，写的是“莫道石人一只眼，此物一出天下反”。当时***震惊，都认为是天下即将大乱的兆头，互相奔走相告。15万河工一时间人心惶惶。这到底是怎么回事呢？
石人其实是河北栾城县人韩山童提前埋在那里的。韩山童出生于河北白莲教世家，祖父韩学究是当地白莲教主。该教的源头可以追溯到南宋时期，属于佛教净土宗的分支，信奉弥勒佛，他们组织烧香会，私下活动频繁，信众广大，力量很强。韩山童后来被推举为白莲教主。此次借贾鲁治河，四方民夫聚集的机会，韩山童在河工中不断传教，使刘福通等人都成为白莲教骨干，聚集在他周围。韩山童、刘福通等人商定，以“弥勒下生”和“明王出世”为号召，打算依靠河工的力量举旗造反。石人就是他们提前在黄河河道上埋好的，并且准备了“石人一只眼，挑动黄河天下反”的口号，为起兵进行宣传。
五月初，就在其他河工还在忙着疏浚河道的时候，韩山童和刘福通聚众3000余人，在汝宁府颍上县（今安徽省阜阳市颍上县）杀牛马祭天，宣布进行反元起义。韩山童等人一开始是想借用复兴大宋的名义来举兵，所以谎称自己是宋徽宗八世孙，先人在宋末到日本避难，现在要回来重掌天下。刘福通则自称是南宋初期名将刘光世的后代。两人写了一个“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”的对联，试图以恢复大宋作为政治口号，来争取民间非白莲教信徒的支持。
就在起义准备发动之时，义军之中走漏了消息，地方官府闻讯赶来，将韩山童抓获。
韩山童的妻子杨氏携子韩林儿逃走，刘福通***部众，占领颍川，正式发动起义。义军头裹红巾，名为红巾军，史料中有时简称为“红军”。由于红巾军有白莲教作为宗教背景，所以势力扩张非常快，影响很大，周边地区的几支义军也纷纷以红巾为号，响应刘福通。比较出名的有芝麻李、彭莹玉、郭子兴等等。
上图元顺帝
在彭莹玉的煽动下，罗田（今湖北省罗田县）的布贩子徐寿辉等人也开始宣传弥勒下生，在各路义军之中第一个建国号为天完，称起帝来。据说当时各地乱起，信报传至朝廷，负责传递文书的吏员在文书上题写“谋反事”，脱脱为了不让顺帝觉得事态严重，就专门改成了“河南***谋反事”，好像仅有河南行省一处谋反。结果没有多长时间，私盐贩子张士诚在江浙地区举事，赵明远在徐州起义，毛贵占据山东，明玉珍称霸川滇，烽烟已经遍及全国了。
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